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时间的两端

 
 
 

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贺新郎·春深(与敬爱的毛主席《贺新郎·读史》对话)  

2012-05-07 00:15:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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贺新郎·读史

 

毛泽东

 

人猿相揖别。

只几个石头磨过,小儿时节。

铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,

不过几千寒热。

人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。

流遍了,郊原血。

 

一篇读罢头飞雪。

但记得斑斑点点,几行陈迹。

五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。

有多少风流人物?

庄屐流誉后,更陈王奋力挥黄钺。

歌未竞,东方白。

 

╮(╯_╰)╭

点击此处,看此词读解

 

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感谢博友厚爱,为我这首词提了书法

 

贺新郎·春深

 

草儿回主席

 

翠娶眸中虑。

这风光、春衫迎遍,站城头树!

新絮碾尘忽飞起,落日人前旧去!

借一曲、风梳笑语。

天地有时高低近,但人间无数分别术!

中有道,与君诉。

 

千秋史业承谁主?

大江舟、小山河月,乱云催渡。

不过烟消繁华属,梦记丝丝魂驻。

一指贵:美人驰目!

意尽三生凭热爱,看几双肝胆情书序!

举四野,泪相互!

 

 



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感谢网友评论:

ruxingfashi

    智慧和悲怀与聪明两者相关,电脑也很聪明,但是把一台电脑放在那,它自己不思考,因为它没有欲望的驱动。智慧的大小和胸怀的大小有关,我们把比较大的叫做悲怀,比较小的叫小心眼。只为眼前利益考虑不会有大智慧,只会有小聪明,不为万物着想,就不能思及万物,就不能与万物相通。心中装着万物,有这样的悲怀,就会有这样的思虑,就会有这样的深蕴,就会有这样的生机,所以诗人看见了春天的绿色,心有所应,开口便说:

 

翠娶眸中虑


 

    悲怀在此,所以,看到绿色之后,没有表面的欣喜,而生深远之意。

    我们说的智慧一方面指人的智慧,另外一个方面我们还指大自然的智慧。你看看我们的大自然,万物似锦,繁华盛开,这些都是大自然智慧的杰作,它们的智慧也包括两个方面奥,一个方面是大自然的情怀,一个方面是大自然的道与术。诗人看到了春天的自然,自然也会看到春天时的自然智慧,于是诗人先说:

 

这风光、春衫迎遍,站城头树!

新絮碾尘忽飞起,落日人前旧去!

借一曲、风梳笑语。

 

    这是春天的情怀:生机、大气,对旧的、无生机的毫不留情的抛弃,对新的、充满生机的毫不怀怀疑的接纳。
    诗人接着说:

 

天地有时高低近,但人间无数分别术!
中有道,与君诉。
   

    这个就是自然的道与术,人类的智慧与大自然的智慧相比,那就太渺小了,太局限了。有个笑话不是这样说的吗?有个音乐家在只会完一个三部轮唱后,问一个音乐盲:这个合唱怎么样?答:声音倒是挺大,就是唱的不齐。人类的所谓“无数分别术”也是如此,用人类之无数分别术去评判大自然的道,和笑话里的音乐盲的评判一样的幼稚。此中之道,交由自然慢慢与我们诉说吧。

     观万物,观人间,这是很自然的事情,做好我们自己才是对自然的最好回报。所以诗人在下阕转而关心人世间。人间之道,也是自然之道的一部分,它不能与自然之道相违背,只能是补充。所以人世间的大智慧,也是由两部分组成,要有为千秋着想的信念,要有为千秋谋划的道与术。所以,诗人接着说:

 

千秋史业承谁主?


 

    要关心到千秋万代,而不能只关心眼前,这个就是悲怀。
    我们说中华文明上下五千年,还不到一万年,在这期间,兴兴衰衰,成成败败,太平常了,盛世有好多,无耻之世也不少。就像是树上的绿叶,春生冬落的,无数次了吧,这很正常。所以诗人接着说:


 

大江舟、小山河月,乱云催渡。
不过烟消繁华属,梦记丝丝魂驻。

 

    可是,在这无数的轮回中,到底有什么是永恒不变的吗?或者到底是什么推动着人类或者自然在不停息的追求吗?肯定有、肯定有,不然自然就不会有进化了,人类也就不会有发展了,那么这个追求是什么呢?简单的说就是生与美,生有个体的生,有社会的生,有自然的生。美有个体美、社会美、自然美。所以诗人接着说:
 

一指贵:美人驰目!


 

    呵呵,看来美人的目光能够杀人呢。
    有情侣两个人看电视,电视上记着采访一个男青年,问房价贵不贵,男青年说,贵肯定贵,但是为了给我的爱人以幸福,我拼命努力也一定要买房子。结果看电视的那个女孩一歪头,送给男朋友一个温柔的目光之后说,你呢?哎,女人的温柔,太厉害了。

虽然对美人目光的讨论有半玩笑的意思,但是爱恨情仇,从来就是前进的动力。敢有大爱是需要勇气的奥,所以,为天下苍生着想从来都是勇者所为,因为这不但要背负历史的责任,忍受孤独,还要勇于面对世俗冰冷如刀的目光。所以,诗人最后充满豪情的说:


 

意尽三生凭热爱,看几双肝胆情书序!
举四野,泪相互!

 

   哎,巾帼如此,男儿亦当自强。

 

注:

五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。

有多少风流人物?

盗跖庄屐流誉后,更陈王奋力挥黄钺。

歌未竞,东方白。

此番结尾,透出主席多少忧虑!漫长的中国历史,难道只是演绎不同的朝代兴衰和轮替吗?新中国在这样的历史背景和影响下,能走多远?

故,

草儿斗胆回主席,翠娶眸中虑,自然中有道,一切随陈去,却又有生机!历史可以承载权利人物,权利人物却承载不了历史!在轮回中,沧海桑田一定会有变化,那就是情之所依。

情,人由动物性的升级。因为情,人们会终有超脱动物性本能的追逐和杀戮的轮回,从而完成更进一步的进化。从物我与自然的平衡到神我与宇宙的同一,用真正的知性建立起国家和人民相互依存的社会结构和生产、生存关系。本人也有困惑,即共产主义是否会真的实现?但愿,迈过一批又一批我们这些铺路的石子,那时候,大家热泪相看吧

 

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七律·千年风月百年人

 

风色无声遣暮春,无端沽酒抖精神。

细看天外盈虚月,竞挑胸中今古尘。

万世春秋一世客,千年风月百年人。

浮生愿向花中老,惜取莲心应我心。

 

刚在网上看了一圈,有朋友竟然把俺写的一句诗写成了一贴书法,真让草儿开心。顺便回头看看这首诗,心下又清静不少。这个博客先不写了

 

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铺路的石子形成路,焉有不铬脚的

 

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不是虎,未必不能虎视眈眈

 

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甜在心里,冷静在口中

 

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